Аяз атаның шығу тарихы.
4 ғасырда Әулие Николай Ғажайып жұмысшы (католиктік және лютерандық нұсқаларда - Әулие Николай немесе Клаус) Кіші Азияда өмір сүріп, құдайлық істерді жасады.
Санта-Клаус алғаш рет 1910 жылы Рождествода пайда болды, бірақ ол кең тараған жоқ.
Кеңес дәуірінде бұл бейне кең тарады: бұл образды 1930 жылдары кеңестік киногерлер жасаған, олар Жаңа жыл қарсаңында балаларға көрсетіп, сыйлықтар берген.
1935 жылы желтоқсан айында Сталиннің қарулас досы, КСРО Орталық Атқару Комитеті Президиумының мүшесі Павел Постышев «Правда» газетінде балаларға арналған жаңа жыл мерекесін ұйымдастыруды ұсынған мақаласын жариялады. Харьков қаласында салтанатты түрде балалардың жаңа жылдық шыршасы ұйымдастырылды. Аяз әке мерекеге немересі, қыз Снегурочкамен келеді. Аяз атаның ұжымдық бейнесі Әулие Николайдың өмірбаянына, сондай-ақ ежелгі славян құдайлары Зимник, Позвезда және Карочундардың сипаттамаларына негізделген.
Пұтқа табынушылық құдайлардың ерекше сипаты Аяз атаның мінез-құлқын тудырды. Олар алдымен құрбандықтарды жинап, балаларды ұрлап, оларды қапқа салып алып кетті. Алайда, уақыт өте келе - бәрі өзгерді және православиелік дәстүрлердің әсерінен Аяз ата мейірімді болды және балаларға өзі сыйлық бере бастады. Бұл кескін Кеңестік Ресейде ақырында ресми түрде бекітілді: Аяз Ата революцияға дейінгі Ресейдегі балалардың атеизм идеологиясындағы ең сүйікті Мәсіхтің туған күні мерекесін ауыстырып, Жаңа жыл мерекесінің символына айналды. Аяз аталардың кәсіби мерекесі тамыз айының әр соңғы жексенбісінде тойланады.
Әр елде дерлік Аяз атаны әр түрлі атайтыны белгілі. Америкалықтар мен британдықтар үшін Рождествода келетін Аяз ата, Францияда Пер Ноэль, ал Финляндияда - Йоллупуке.
