Джаабир ибн `Абдулла сообщил, что Абу К’ухаафу привели (к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)) в день завоевания Мекки, и его волосы и борода были белыми как саг’аама (иссóп – растение с цветами и плодом белого цвета), и Пророк (да благословит его Аллаах и приветствует) сказал: «Измени это чем-нибудь, но сторонись чёрного цвета». (Передал Муслим, № 3926)
Ибн `Аббаас (да будет доволен им Аллаах) сообщил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллаах и приветствует) сказал: «В конце времени люди будут красить волосы в чёрный цвет, подобно голубиному зобу, и они даже не почувствуют запаха Рая».
(Передал Имаам Ахмад, и это в «Ĉахиих аль-Джаами`», № 8153)
Пришло от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) об изменении седины любым цветом, кроме чёрного. Абу З’арр сообщил, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Наилучшее, чем можно закрашивать седину, – это хна и кáтам (растение, похожее на хну)». Передал ат-Тирмииз’и, № 1675, и сказал: «Это – хасан ĉахиих (хороший достоверный) хадиис».
Окрашивание волос чисточёрным цветом является хараамом (запрещено), потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: « Сторонитесь чёрного цвета», и потому что это – угроза наказания, и хукм (положение) одинаково относится как к мужчинам, так и к женщинам.
Но если чёрный смешать с другим цветом, так что он изменится, то в этом нет ничего неверного.
См. «Фатаауа Исламиййя», 4/424 и «Фатаауа аль-Мар‘а аль-Муслима», 2/520
Riddle_Girl
пікір
