Қазақ тілінің шығу тарихы туралы мағлұмат тауып берсеңіздер?

+1 дауыс
43.7k қаралым
Қазақ тілінің шығу тарихы туралы мағлұмат тауып берсеңіздер?
• Санаты: Тарих сұрақтары

5 жауап

0 дауыс
Жақсы жауап
Қазақ тілі тарихы – қазақ тілін зерттейтін ғыл. саласы. Қ. т. б-нің тарихы шартты түрде: а) ұлттық тіл білімі қалыптасқанға дейінгі кезең; ә) ұлттық тіл білімі қалыптасқан кезең болып екіге бөлінеді. Ұлттық тіл білімі қалыптасқанға дейінгі кезең 19 ғ-дың 2-жартысынан басталады. Қазақ тілінің граммат. құрылысы туралы алғашқы мәліметтер Н.И.Ильминскийдің «Материалы к изучению киргиз-казахского наречия» (1860–61) деген еңбегінде ұшырасады. Бұл – қазақ тілінің кейбір ерекшеліктерімен таныстыруға арналған тұңғыш еңбек. Кейін М.А.Терентьевтің «Грамматика турецкая‚ персидская‚ киргизская и узбекская» (1875), П.М.Мелиоранскийдің «Краткая грамматика казах-киргизского языка» (1894‚ 1897)‚ В.В.Катаринскийдің «Грамматика киргизского языка» (1897)‚ т.б. еңбектер жарық көрді. Қазақ тілін таныстыру мақсатын көздегендіктен бұл еңбектерде белгілі бір категориялардың сырын ашу, оның ерекшеліктерін анықтау жағы қарастырылмаған. Олар негізінен қазақ тілінің заңдылықтарын, орыс тілімен салыстырып, сол тілдің негізінде түсіндіруге тырысты. 19 ғ-дың 2-жартысында қазақ тілінің лексикографиялық жұмыстары қауырт қолға алынып‚ дами бастады. Ұлттық тіл білімі қалыптасқанға дейінгі кезеңде 40-қа жуық сөздік жарық көрді.
Орыстардың Ресей империясына қараған халықпен қарым-қатынас жасауына көмектесу мақсатын көздеген бұл сөздіктер қазақтың сөздік құрамын хатқа түсіріп‚ жаңа‚ көне сөздердің мағынасын ашып көрсетті. Ұлттық тіл білімі қалыптаса бастаған кезеңнің өзі: а) қуғын-сүргінге дейінгі кезең (1912–29); ә) қуғын-сүргіннен кейінгі кезең (1930–88) болып екіге бөлінеді. Қ. т. б-нің ғыл. ретінде қалыптасып, дамуы А.Байтұрсыновтың есімімен тығыз байланысты. Оның қазақ тілі оқулығы ретінде жазған «Тіл-құрал» атты еңбегінде, мақалалары мен баяндамаларында тіл білімінің өзекті мәселелері сөз болады. Қ. т. б-нің салалары: Әліппе мен емле. 19 ғ-дың 2-жартысында Ы.Алтынсарин қазақ жазуын орыс графикасына негіздеуге талпыныс жасаса, 20 ғ-дың басында Байтұрсынов қолданылып келген араб графикасын жетілдіре отырып, қазақ жазуына икемдеді. Бұл орайда ғалым қазақ тіліндегі дауысты және дауыссыз дыбыстар санын анықтап, үндестік заңдылығын, тілдің фонологиялық ерекшеліктерін айқындап шықты. Байтұрсыновтың Қ. т. б-нің фонетика, фонология салалары бойынша жасаған тұжырымдары Е.Омаров, Қ.Кемеңгеров, Т.Шонанов, Ж.Аймауытов, Қ.Жұбанов еңбектерінде жалғасын тапты. Қазақ тілінің дыбыс жүйесі, дауыстылар мен дауыссыздар санын дәл айқындау, қазақ жазуына негіз болатын принцип таңдау мәселесі көптеген талас тудырып, «Еңбекші қазақ», «Жаңа мектеп», т.б. басылым беттерінде мақалалар жарық көріп, қазақ білімпаздарының тұңғыш съезінде талқыланды.
Мазмұны  [жасыру]
1 Грамматика
2 Фонетика‚ емле
3 Лексикология және лексикография
4 Ономастика
5 Терминология
6 Қазақ тілінің орфографиялық сөздіктері
7 Қазақ тілінің орфоэпиялық сөздіктері
[өңдеу]Грамматика

Байтұрсыновтың оқулықтары, мақалалары Қ. т. б-нің грамматика саласының қалыптасуына да негіз болды. Ғалым сөз жүйесі мен түрлері, сөйлем жүйесі мен түрлері деп атаған оқу құралдарында қазақ тілінің морфология, синтаксис салаларын арнайы зерттеп, оқушыларға түсінікті де жеңіл тілмен жеткізуге тырысты. Осы еңбектер арқылы сөз тіркесі, сөйлем, бастауыш, баяндауыш, зат есім, етістік, толықтауыш, т.б. атаулар қалыптасып‚ тұрақталды. Байтұрсыновтың грамматика саласындағы еңбектерінде функционалды грамматика, сөзжасам мәселелері де қарастырылды. Ғалымның сөзжасамға қатысты тұжырымдары кейінгі еңбектерде дамытылды. Лексикология және лексикография. Оқулық жазу ісімен бірге осы ғыл. салалары бойынша атауларды қалыптастыру қатар жүрді. Мәселен, Байтұрсынов тілге қатысты зат есім, сын есім, етістік, есімдік, одағай, үстеу, шылау, бастауыш, баяндауыш, есімше, көсемше, т.б. атауларды қазақ тілінің өз байлығын пайдалана отырып ойластырды. Сол сияқты жаратылыстану және гуманит. сала бойынша оқулықтар жазған ғалымдар салалық атауларды қалыптастырып, бір атаудың бірнеше баламасы болуына байланысты оларды бір жүйеге түсіруге, тұрақтандыруға ерекше мән берді. Бұл кезеңдегі сөздіктердің дені уақыт талабына сәйкес атаулық сөздіктер болғанымен, түсіндірме сөздіктің де, фразеол. сөздіктің де, диалектологиялық сөздіктің де жүгін арқалады. Тіл тарихы және диалектология жеке ғыл. ретінде қалыптаса қоймаса да, жекелеген мақалаларда тіл тарихы, диалектология мәселелері сөз болды. Мыс., Аймауытовтың «Тіл туралы» («Еңбекші қазақ», 1926, 9 наурыз), «Әдебиет тілі мен емле» («Еңбекші қазақ», 1929, 12 мамыр), Кемеңгеровтің «Қазақша-орысша тілмаш туралы түсінік» («Еңбекші қазақ», 1926, 24 қараша), «Дұрыс па? Бұрыс па?» («Еңбекші қазақ» 1926‚ 10 қараша), т.б. мақалаларында жергілікті тіл ерекшеліктері, кейбір сөздердің этимологиясы сөз болды. Сонымен қатар Қ. т. б-нің өзекті мәселелеріне қатысты съезд, конференциялар ұйымдастырылды. Мыс., 1924 ж. 12–18 маусымда Орынбор қ-нда өткен қазақ білімпаздарының тұңғыш съезінің күн тәртібінде жазу ережелері, әліппе, қазақша пән атаулары мәселелері сөз болса, 1927 ж. 28–29 сәуірде Ташкент қ-нда өткен бас қосуда жазу‚ әліпби‚ емле мәселесі талқыланды. Ал 1929 ж. 2–4 маусымда Қызылорда қ-нда өткен ғыл.-орфографиялық конференцияда емле, атау мәселесі қаралды. 1934 ж. Қазақтың ұлт мәдениеті ғыл.-зерт. ин-тының құрылуына байланысты қазақ тілін зерттеу мәселесі жүйелі жүргізіле бастады. 1936 ж. КСРО ҒА-ның Қазақстандағы бөлімшесі құрылып, шағын сөздіктер, лингвист. жинақтар шығарылып, ғыл.-әдістемелік мақалалар жарық көрді, орфография‚ терминология мәселелері сөз болды. Осы жылдары орта мектеп пен пед. уч-щелерге арналған граммат. ғыл. еңбектер, сөздіктер басылып шықты. 1946 ж. Қазақстан ҒА-ның құрылуы, оның құрамында Тіл және әдебиет ин-тының ұйымдастырылуы, 1961 жылдан Тіл білімі ин-тының бөлініп шығуы – Қ. т. б-нің көптеген мәселелерін шешуге, ғыл.-зерт. жұмыстарының жан-жақты жүргізілуіне, мамандардың көптеп даярлануына жағдай туғызды. 1960–70 жылдар аралығында. Қ. т. б-нің кенжелеп қалған салалары бойынша көптеген монографиялар жазылды. Фонетика мәселелерін салыстырмалы түрде зерттеу, ғыл., көркем әдебиет, мерзімді баспасөз тілдерінің, әдеби тіл тарихының, тіл мәдениеті, орыс тілі мен қазақ тілін салыстыра қарастыру мәселелері, т.б. қолға алынды.
[өңдеу]Фонетика‚ емле

1930 жылдан бастап салыстырмалы фонетика саласы пайда болды. Жұбановтың еңбектерінде тіл дыбыстарының фонологиясы мен жіктелуі, дыбыстардың өзгеру заңдылығы, сөздердің буын құрылысы қарастырылды, араб графикасын латын жазуына ауыстыруға байланысты «Еңбекші қазақ» газетінде бас әріпті алу мәселелері көп талас тудырды. Жазу ауыстыруға орай әріп таңдау, қазақтың төл дыбыстарына әріп белгілеу, әсіресе басқа тілдерден енген сөздерді жазуда баспасөз бетінде көптеген пікірталастар болды. Дұрыс айтылу ережелеріне ерекше мән беріліп, қазақ тілінің орфографиялық сөздігі бірнеше рет жарық көрді. Грамматика. 1930–40 жылдардан бастап сөз таптары мен олардың жекелеген категориялары туралы арнайы еңбектер көптеп жарық көрді. Ұлттық тіл білімі қалыптаса бастаған кезеңде сөзжасам жеке сала ретінде қарастырылған болса‚ ұлт зиялылары саяси қуғын-сүргінге ұшыраған 30-жылдары сөзжасам әр сөз табына қатысты‚ морфология шеңберінде сөз болды. 1940 жылдан бастап синтаксистің жекелеген мәселелері моногр. тұрғыдан зерттелді. Қазақ тіліндегі жай сөйлем мен құрмалас сөйлемнің түрлері анықталды, жақсыз сөйлемнің, құрмалас сөйлемдердің сыр-сипаты ашылып, ауызекі сөйлеу тілінің синтаксисі туралы едәуір мәлімет берілді. Қазақ тілінің ғыл. курсы 1954 ж. «Қазіргі қазақ тілі» деген атпен жарық көрді. 1962 ж. фонетика мен морфология тарауларынан құралған «Қазіргі қазақ тілі»‚ 1967 ж. морфология‚ синтаксис салаларын қамтыған «Қазақ тілінің грамматикасы» атты екі томдық басылып шықты. Ал 1980 ж. сөзжасамның нысаны‚ өзіндік ерекшелігі анықталып‚ морфологиядан бөлек‚ дербес сала ретінде бөлініп шықты. Сонымен қатар синтаксис саласы да едәуір дамыды. Қазақ тіліндегі сөздердің байланысу тәсілдері, сөздердің орын тәртібі зерттелді.
[өңдеу]Лексикология және лексикография

1950 жылдарға дейін лексикология жеке пән ретінде оқытылмай‚ негіз
+1 дауыс
Қазақ жазуы бірнеше рет өзгеріске ұшыраған. 1929 жылға дейін Қазақстанда қазақ араб жазуын пайдаланылды. 20 ғасыр басында Ахмет Байтұрсынұлы ұсынысымен қазақ фонетикасының ерекшеліктері ескеріле жасалған, араб графикасына негізделген ‘’төте жазу‘’ пайдаланылған. Қазіргі кезге дейін Қытай еліндегі қазақтар осы жазу үлгісін пайдаланады. 1929 жылдан 1940 жылға дейін латын графикасы қолданылып, 1940 жылдан қазірге дейін кирилл әліпбиі қолданылуда. Түркия мен Батыс елдердегі қазақтар әртүрлі латын жазуына негізделген әліпбиді пайдаланады. 2000 жылдан бастап Тура Жазу енгізіле басталды, латын және кирилше түрінде. Тура Жазу Байтұрсын-ұлы Ахмет дыбыс жүйесін қолданады, оны еңгізумен жекеменшік,мемлекеттік емес орталық айналысады.
[толық][1]


  [1]: http://kk.wikipedia.org/wiki/%D2%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D2%9B_%D1%82%D1%96%D0%BB%D1%96
0 дауыс

Казак тылы тарихы туралы ерекше малымет

0 дауыс

Раньше, до Октябрьской Социалистической революции у казахов существовала только народная, устная словесность.

Небольшое число грамотных пользовалось арабским алфавитом. Книги, в редком случае появлявшиеся до революции и считавшиеся написанными на казахском языке, на самом деле были написаны на татарском языке с некоторым смешением этого языка с элементами языка казахского; или они писались на том книжном мусульманско-тюркском жаргоне, которым пользовались ученые без различия национальности: и татары, и башкиры, и казахи, и киргизы…

Да иначе и не могло быть: ведь писавшие, преимущественно, если не исключительно, муллы, учились в Татарии или в медресах (школах) Оренбурга на татарском и арабском языках, и им, естественно, легче было писать на «мусульманско-тюркском» жаргоне, чем на заброшенном и не признаваемом нигде казахском родном языке. Да и читатели этих книжек были люди их же круга, при очень малой раньше грамотности среди казахов-степняков. Да и по содержанию эти редкие книжки были слишком специфичны и однообразны. Религия и религиозная мораль — вот все их содержание.

Вот, например, «Макулят‑ и кыргыз», т. е. «Казахская речь» — казанское издание 1879 г. Вот ее содержание: о четырех халифах: Абу-Бекре, Омаре, Османе и Алие, о распространении ислама и принятии ислама казахами; дальше идут сведения о священных книгах: о Пятикнижии Моисея, о Псалтыре Давида, о Евангелии Иисуса и о Коране Мухаммеда. Есть, впрочем, и фольклорное добавление о Кара-бае и Сары-бае.

Или вот книжка 1880 г.: «Повесть о Ходже Афане и Са’д Вакасе». В этой татарско-казахской книжке стихами повествуется о жизни Ходжи Афана в г. Басре и о щедрости Са’д Вакаса, жившего во время пророка Мухаммеда, и тому под.[11]

Все это издавалось в большом количестве экземпляров муллами в религиозно-назидательных целях и было переложением и переводом мусульманских книжек с арабского и персидского языков.

Язык этих книжек и книг был полон арабских и персидских слов, был полон татаризмов и чагатаизмов, т. е. элементов древнего среднеазиатского тюркского, до-узбекского языка.

В истории языка нельзя, пожалуй, из двух миссионерских литератур, мусульманской и христианской, не отдать предпочтения второй — христианской. Не касаясь ее идеологического содержания, переводы христианских вероучительных и нравоучительных книг были на хорошем, понятном массовому читателю, народном казахском языке. Здесь же можно отметить записи и редкие дореволюционные издания казахского фольклора этнографами и языковедами, начиная с акад. В. В. Радлова и проф. Н. И. Ильминского.

Все это, разумеется, не прошло даром и мимо для развития казахского языка. И сами муллы наряду с арабскими легендами пользовались и казахским фольклором. Пусть это были единичные случаи, пусть это будет суррогат казахского языка, но все же все это не могло пройти бесследно в истории языка казахов.

Настоящее же богатство языка хранилось в народных низах, в народной словесности.

С. Е. Малов

К истории казахского языка

0 дауыс
<question2> ХУІІІ ғ. қазақ әдеби тілін сипаттайтын негізгі үлгілер қандай?

Авторы белгілі поэзия үлгілері

Ресми құжаттар

<question2> ХУІІІ ғ. поэзиясындағы ең негізгі тақырыптар қандай?

Тәуелсіздікті қорғаумен байланысты ел билігі;

Әлеуметтік-қоғамдық хал-ахуал;

<question2> ХУІІІ ғ. поэзиясының ХУ-ХУІІ ғ.

әдеби тілмен жалғастығы қай жанрлардан

айқын көрінеді?

Аталғандардың бәрінде

Поэзия, шешендік

<question2> Не себепті «Бұқар-жыраулар мектебі тілін жинақтаушы» ретінде танылады?

Жырау шығармашылығының тарихи-әлеуметтікмәнділігіне байланысты;

Өзіне  дейінгі қазақ поэзиясы тілін әрі қарай жалғастырушыжәне «өзіне дейінгі екі-үш жүз жылдық әдеби тілдік дәстүрді түгендеуші» болғандықтан.(Р.Сыздықова)

<question2> ХУІІІ ғ. қазақтың ауызша поэзиясын дамытқан мектептер қандай?

Жыраулар мектебі;

Ақындар мектебі;

<question2> Жыраулар мектебінің өкілдері кімдер

Қазтуған, Доспамбет, Шалкиіз, Жиембет,

Марғасқа, Ақтамберді

<question2> Жыраулар кім?

Қоғам қайраткерлері, ел басқарушылардың ақылшы-кеңесшілері;

Ел қорғаған хандар мен батырларды мақтап, уағыздаушылар

<question2> ХУІІІ ғ. поэзияның лексикалық құрамы қандай?

Қазақтың төл сөздері

Араб сөздері

<question2> ХУІІІ (ХІХ ғ. бірінші жартысына ұласқан) ресми қағаздар қандай стильдік үлгіде болды?

Ортаазиялық (шағатайлық) үлгіде

Жалпыхалықтық үлгіде

<question2> Ресми іс-қағаздарының лексикалық сипаты қандай?

Араб сөздері қоғамдық, әлеуметтік терминдер ретінде қалыптасты

Парсы сөздері терминдері ретінде қалыптасты

<question2> ХІХ ғ. қазақ әдеби тілдің дамуына әсер еткен сыртқы жағдайлар қандай?

Қазақстанның Ресей мемлекетіне бағынғаны

Қала-бекіністер салынуы

<question2> ХІХ ғ. қазақ әдеби тілін сипаттайтын үлгілер қандай?

Ақындар поэзиясының тілі

Халықтың ауыз әдебиетінің тілі

<question2> Қазақ әдеби тілінің ХІХ ғ. 60-70 жылдарына дейінгі даму сипаты қандай?

Бұрынғы ауызша төл әдеби тілдің жалғасы

Ауызша әдеби тілдің жетіліп, жинақталған кезі

<question2> ХІХ ғ. І жартысындағы қазақ поэзиясының негізгі тақырыптары қандай?

Толғау өлеңдер

әлеуметтік хал-ахуал, қоғам өмірі

<question2> Махамбет өлеңдерінің тіл ерекшелігі қандай

Жаугершілік лексиканың мол кездесетіні

Поэтикалық образ жасауда тың әдеби-көркемдеу тәсілдері қолданғаны

<question2> Дулат өлеңдерінің ерекшеліктері қандай?

Өлең шумақтарын жасауда тілдік құралдардың жаңа үлгілерін қолданғаны

Перифрастика үлгісі

<question2> Махамбеттің қазақ әдеби тілінің тарихында алатын орны қандай

Өзіне дейінгі әдеби тіл дәстүрін жинақтап, жаңа бағытқа бет бұрған ақын

Жыраулық пен ақындықты түйістірген ақын

<question2> Дулаттың қазақ әдеби тілі тарихында алатын орны қандай?

Әлеуметтік хал-ахуалды жырлаған ақын

Қазақ әдеби тіліне тілдік,стильдік поэтикалық сипатта ақындықтың жаңа үлгісін әкелген ақын

<question2> ХІХ ғ. І жартысындағы поэзияда кездесетін кірме сөздердің сипаты қандай

Оқу-ағарту, мәдениетке байланысты араб-парсы сөздерінің едәуір дәрежеде кездесетіні

Орыс сөздерінің кіре бастағаны

<question2> ХІХ ғ. І жартысындағы әдеби тілдің грамматикалық сипатындағы ерекшеліктер қандай

Кейбір грамматикалық тұлғалардың қызметі мен сыртқы көрінісіндегі варианттылық кездесетіні

Қиысу, меңгеру сияқты байланыс түрлерінің, кейбір септік жалғаулары қызметінің нормаланбағандығы

<question2> Қазақ әдеби тілінің ХІХғ. 60-70 жылдарынан кейінгі дамуындағы басты өзгешелік қандай

Аударма әдебиеттер пайда болды

Ұлттық жазба әдеби тілінің негізі қаланды

<question2> ХІХғ. ІІ жартысында қазақ әдебиетінде қай жанр басым болды

Проза жанры

Поэзия жанры

<question2> ХІХғ. ІІ жартысындағы қазақтың ауызша тараған байырғы төл әдеби тілінің өкілдері кімдер

Орынбай, Нұрым

Сүйінбай, Мұсабай, Шөже, Кемпірбай

<question2> Байырғы поэзия дәстүрін жазба әдебиетке жалғастырғандар кімдер

Абай, Ыбырай

Ш.Бөкеев, Ақан сері

53.ХІХғ. ІІ жартысында ұлттық жазба әдеби тілге тән стильдердің қандай түрлері дамыды

Көркем поэзиялық, қоғамдық-публицистикалық, ғылыми-көпшілік әдебиеттер стильдері

Ресми құжаттық, эпистолярлық

54.Абайдың қазақтың ұлттық әдеби тілін дамытудағы орны қандай

Ұлттық әдеби тілді дамытуда жалпы халықтық сөйлеу тілін,байырғы әдеби тілді негіз етіп ұстады

Поэзия саласында көркем сөзді шығармашылық пен сапаға көтеріп, қазақ әдеби тілді негіз етіп ұстады

55.Абайдың поэтикалық қолтаңбасын білдіретін көркемдеуші тәсілдері қандай

Аталғандардың бәрі де

Берілен жауаптар дұрыс

56.ХХғ. Басындағы әдеби тілдің дамуына әсер еткен  факторлар қандай

Баспа әдебиеттердің молая бастауы

Газет-журналдардың көптеп шыға бастауы

57.Абайдың поэтикалық қолтаңбасын білдіретін көркемдеуші тәсілдері қандай

Аталғандардың бәрі де

Берілен жауаптар дұрыс

58.ХХғ. Басындағы әдеби тілдің дамуына әсер еткен факторлар қандай

Баспа әдебиеттердің молая бастауы

Газет-журналдардың көптеп шыға бастауы

59.ХХғ. Басындағы жазба әдебиеттер нұсқалары қандай

Мерзімді баспасөз

Көркем туындылар

60.ХХғ. Басындағы әдеби тіл үлгілерін мазмұны мен мақсатына қарай қалай топтауға болады?

Қазақтың байырғы төл әдеби тіліне негізделген үлгілері

Ұлттық әдеби тілге негізделген үлгілер

61.ХХғ. Басындағы әдеби тілге тән дыбыстық,грамматикалық ауытқулардың негізгілері қандай

Көптеген дыбыстық тұлғалардың жарыспалы түрде қолданылғаны

Грамматикалық тұлғалардың жарыспалы түрде қолданылғаны

62.ХХғ. Басындағы әдеби тілдің лексикалық құрамындағы басты ерекшеліктер қандай

Араб, парсы сөздері көп кездеседі

Көне түркі, орыс сөздері көп кездеседі

63.ХХғ. Басындағы әдеби тілдің нормалану сипаты қандай дәрежеде болды

Нормалық белгілері тұрақтанбаған

Нормалық белгілері қалыптасып тұрақтанбаған

64.ХХғ. Басында ұлттық әдеби тілдің қандай стильдері дамыды

Көркем әдебиет, публицистикалық, ресми құжаттар стильдері

Ғылыми-көпшілік әдебиеттер стильдері

65.Қазан революциясына дейін қазақ тілі мемлекеттік мәртебеге ие болды ма

Мемелекеттік мәртебеге ие болмады

Ие бола алмады

66.Кітаби тіл» деген ұғымды қалай түсінесіз

Ортаазиялық түркі әдеби тілі деген мағынада

Қазан төңкерісінен бұрынғы ескі жазба дәстүріндегі тіл деген мағынада

67.ХХғ. Басындағы әдеби тілдің нормаланбауы неден байқалады

Кітаби тіл дәстүрінің ықпалы тигендігінен

Сөйлеу тілінің сұрыпталмай қолданылуынан

68.ХХғ.20-жылдарынан бергі әдеби тілдің дамуына әсер еткен факторлар қандай

Қазақ қоғамындағы әлеуметтік өзгерістер

Қазақ қоғамындағы экономикалық, мәдени өзгерістер

69.ХХғ. 20-жылдарынан бері әдеби тіл қандай негізде дамыған

Ұлттық әдеби тіл негізінде

ХІХғ. ІІ жартысында туған ұлттық жаңа жазба әдеби тіл негізінде

70.М.Әуезов көркем әдебиеттің қай жанрында ерекше еңбек етіп, қазақ әдеби тілінің дамуына зор үлес қосты

Публицистік жанры

Проза жанры

71.Қазіргі қазақ әдеби тіліндегі сөздерді дұрыс жазу нормасы қандай тілдік еңбектерде берілген

Орфографиялық, түсіндірме сөздіктерде, емле ережелерінің жинағында

Емле ережелерінің жинағында

72.Қазіргі қазақ әдеби тілі лексикасының толығу жолдары қандай

Қазақ тілінің өз ішкі мүмкіндігін дамыту арқылы

Кірме сөздерді қабылдау арқылы

73.ХХғ. 20-жылдарынан бергі әдеби тіл лексикасының қай саласы ғылыми негізде дамыды

Терминология

Орфография

74.Қазақ тілі тарихындағы әдеби тілдің қалыптасу тарихының басталу кезеңі

XYғасырдан

XY-XYIғасырдан

75.YIII-XII ғғ.көне түркі әдеби ескерткіштері» атты еңбек кімдікі?

Қ.Өмірәлиев

Қ.Өмірәлиев

76.«Түрік шежіресін»шағатай тілінде емес, түркі тілдеріне ортақ таза түрік тілінде жаздым» деген қай автор?

Ә.Баhадүр

Әбілғазы Баhадүр

Ұқсас сұрақтар

0 дауыс
2 жауап
0 дауыс
1 жауап
22.11.2013 • Санаты: Тарих сұрақтары Аноним сұрақ қойды
127,938 сұрақ
322,810 жауап
153,160 пікір
72,926 қолданушы